sept
L’ignorance de soi
Anciennement, le Systema que je pratique s’appelait « Poznai Sebia« , ce qui veut dire en bon vieux français « Connais-toi toi même » (ou encore Nosce te ipsum en latin).
Vaste programme.
Tellement vaste que je ne sais pas par où commencer ! :)
Premièrement, j’ai bien compris que le plus important dans la vie c’est ce que l’on s’autorise à soi-même.
C’est bête dit comme cela, cela paraît tellement évident. Mais l’expérimenter est une autre histoire. La preuve en est en cours de Systema, où l’on est amené à frapper des gens. Ha mais ça va faire mal !! je n’ai pas envie de faire mal !!
C’est la première pensée, qui se traduit immédiatement et concrètement par un geste maladroit, peu assuré, qui transpire à grosse goute l’inconfort et le geste non assumé. Parfois au contraire, le geste va être très grossis pour masquer l’assurance. En somme le geste est majoritairement tout sauf juste.
Et oui il y a un fossé immense entre faire le beau à frapper un sac ou devant un miroir dans le vide, et finalement frapper un individu.
Et pourtant cela ne dépend que d’une seule chose : ce que l’on s’autorise à soi-même.
Car finalement c’est seulement après avoir frappé, et après avoir été frappé, qu’on sait réellement donner un coup avec justesse. Car nous avons la connaissance du corps, et la gestion émotionnelle qui fait que nous pouvons assumer notre geste, et se l’autoriser.
Une fois que l’on s’autorise plus de choses dans la vie, on expérimente donc plus de choses. On s’alimente d’une variété d’expériences, de situations, de réactions qui nous enrichissent et approfondissent la connaissance que nous avons de nous-même.
Cette connaissance, dés-lors, nous rend de plus en plus autonomes, libres, et renforce notre confiance et notre jugement sur ce qu’il nous est réellement possible ou non de s’autoriser.
« Tout le monde pense à changer le monde, mais personne ne pense à changer soi-même » (Leon Tolstoï)
Un autre problème qui provoque l’ignorance de soi, c’est le détournement de l’attention, de l’écoute.
Simple : tristement les gens sont plus accaparés par les derniers rebondissements de Secret Story que d’écouter ce que leur corps leur dit.
J’ai eu la chance par exemple de connaitre la médecine des structures de Mr Gesret. Cela a été un puissant levier dans la prise de conscience du rôle du corps dans l’épanouissement personnel. Apprendre qu’un petit dérèglement au niveau de la colonne vertébrale, peut provoquer bien des soucis physiques et psychologiques, fût pour moi une révélation.
C’est encore une fois simple dit comme cela, mais combien j’en vois encore autour de moi, qui vont chercher des réponses toutes faites auprès de figures d’autorités auto-proclamées, se foutrent en l’air les poumons et la santé, avec des aérosols cortisonés pour finalement ne pas guérir de l’asthme.
La connaissance de soi, nous sort de l’esclavage des autorités auto-proclamées. Un bel exemple: la grippe H1N1. Le battage médiatique en devient ridicule, et la pandémie tant attendue se fait toujours attendre. Sans compter les énormes investissement faits dans un vaccin inopérant.
Une bonne hygiène de vie, de la bonne nourriture, de l’activité physique, de l’amour, et les maladies ne sont que des mots.
Soyez sages, et sachez accorder intelligemment votre attention !
Recentrez-vous sur vous. Apprenez à vous écouter. Et aimez-vous !
Car c’est bien là le fond du problème. A force de s’ignorer, on ne sait pas qui réellement nous sommes. Et donc nous ne pouvons nous aimer dans notre totalité.
Alors au final, parce que quand même ce blog traite de développement personnel un dernier conseil : N’essayez pas de changer, seulement de vous découvrir.
Et n’oublions pas : sourions, respirons, faisons-nous du bien, et relâchons-nous !
Gratuit :
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septembre 14th, 2009 at 18:16
Bonsoir,
Dans un premier temps je tiens à vous remercier pour ces articles que me régalent depuis plusieurs mois maintenant.
Vous sous-entendez que l’injonction de Socrate : « Connais-toi toi même » s’inscrit dans le cadre d’une connaissance » physique » ; Cette formule contient aussi –selon mes mointoins cours de philo- une autre signification : se connaître soi-même signifie aussi savoir discerner ce qui est bien de ce qui est mal, et c’est en cela que Socrate s’oppose aux sophistes. Socrate s’inscrit dans une recherche essentiellement tournée vers le domaine moral.
Ainsi je pose la question de savoir pourquoi se connaître sois même et pourquoi chercher à se changer soi-même ?
La réponse peut diverger selon chacun mais si je ne répond pas à ces 2 questions je ne pense pas que je peux –efficacement- commencer le travail de fond que se soit par le systema ou par une autre ascèse ;
Le Systema à cette démarche qui –même si elle ne lui est pas spécifique !-s’intéresse à la place de l’homme dans la « création » et pose des limites morales dans l’affrontement peut être pour éviter de se perdre plus profondément ; en cela il rejoint l’injonction sous entendue de Socrate.
Qu’en pensez vous ?
Très cordialement.
Ivan.
septembre 14th, 2009 at 19:32
Dans cette lignée de s’autoriser à faire, il y a aussi la découverte que le corps et l’esprit sont capables de bien plus de choses que ce qu’on imagine.
Une éducation mal conçue, une société molle et castratrice, des relations sociales limitantes, tout cela contribue à créer des êtres humains qui CROIENT en leurs propres limites.
Sans compter que les facteurs susmentionnés servent souvent de prétexte pour ne pas faire.
… Lire la suite
Erreur stupide, mais qui n’est pas passé par là ?
C’est quand on en a assez des horizons limités et des parcours de vie balisés qu’on prend enfin conscience de ses capacités. Ou, du moins, qu’on peut s’autoriser à faire comme ceux qu’on juge « exceptionnels ».
Après tout, qu’est-ce qu’on risque, à part être heureux et vivre une vie intéressante ?
septembre 15th, 2009 at 18:27
« Pourquoi se connaître soi-même ? »… La question me paraît tellement énorme que je ne sais pas par quel bout la prendre !
Donc, c’est mieux de rester dans l’ignorance ? Ronronner dans une existence contre laquelle on peste, tout simplement parce qu’on ne sait même pas ce qu’on veut exactement ?
Je vais raisonner de façon terre-à-terre : on ne peut pas savoir ce que l’on veut et ce qu’on peut faire pour l’obtenir si on ne se connaît pas soi-même.
On ne peut pas être totalement « soi » si on ne se connaît pas soi-même.
Peut-on vivre à moitié ?
Sans doute, oui, à regarder autour de soi ^^
Socrate qui s’inscrivait dans une démarche morale ? Je crois que ce point mériterait une seconde lecture de ta part, pour le moins.
Ensuite, « pourquoi chercher à se changer soi-même ? »
J’ai beau me crever les yeux, je ne vois rien qui ressemble à une telle question ou à un tel souci dans le présent article.
Nous vivons dans l’ignorance, la plupart du temps. Peut-être la plus grave parce qu’elle nous concerne. On préfère chercher en-dehors de soi des solutions à nos problèmes, alors que ceux-ci nous sont strictement personnels. On préfère faire du bruit, tendre l’oreille pour s’étourdir de celui des autres, parce que le nôtre nous fait peur.
La plupart du temps, et je partage l’avis du Coach, nous ne nous connaissons pas.
Comment vivre cette vie du mieux que nous le pouvons, profiter de l’existence et des opportunités qu’elle offre si on s’autorise à les saisir, si on ne prend pas la peine de s’explorer ?
Et je ne parle même pas du « syndrome du philosophe », fort habile à analyser et décortiquer alors qu’il n’effleure même pas les problèmes de vie !
La morale !
Et on met quoi, sous ce mot ? Quel sens ? Qu’est-ce qui le prouve ? Comment savoir si on ne l’expérimente pas ? Comment expérimenter si on ne se connaît pas soi-même ?
On en revient toujours à çà.
septembre 15th, 2009 at 19:17
Bonjour Ivan, merci pour ton intervention, cela fait plaisir que des lecteurs satisfaits interviennent :)
Je vais essayer de répondre.
Premièrement je ne parle pas de se changer soi-même. Au contraire, ce qui est sous-entendu c’est que je trouve cela presque absurde de vouloir se changer soi-même si l’on ne se connait pas.
De même que l’on va pas changer de pneu si l’on ne connait pas le modèle de la voiture.
Explorons nous donc, découvrons nous donc en premier. Et si par la suite il s’avère qu’il faille changer, pourquoi pas. Mais pas avant.
Deuxièmement j’ai un peu du mal avec la vision morale purement rhétorique.
Ce que j’apprécie dans l’orthodoxie que je découvre, c’est qu’il n’y a point cette distinction entre le corps et l’esprit (distinction purement occidentale, basée sur la pureté de l’esprit et l’impureté du corps).
Mikhael Ryabko parle quand à lui de prière athlétique concernant le Systema. Les exercices respiratoires du Systema sont fortement inspirés des exercices de prières des moines orthodoxes par exemple.
Je peux aussi parler de la prière du coeur, de la petite philocalie…. que l’on peut interpréter dans un filtre occidental comme de l’auto-hypnose (mais se serait très réducteur).
Il semble donc que oui l’activité spirituelle, l’activité intellectuelle et l’activité physique soient toutes trois indissociables.
Et quand il s’agit du faire, et de l’action, l’activité physique reste privilégiée.
Je ne sous entend pas l’exclusivité de la vision physique du « connaît-toi toi même ».
Elle fait partie du trio sus-citée. Et la privilégier comme la négliger n’apporte rien de bon.
Pour finir, je considère que la vrai notion de bien et de mal procède de la responsabilisation de l’individu. Or en se connaissant réellement, nous devenons responsables dans notre entièreté de nous mêmes.
Car malheureusement, l’ignorance de soi irresponsabilise selon-moi .
septembre 15th, 2009 at 21:46
Bonsoir,
Merci de tes réponses et de cet échange.
Pour le premier point -et après relecture de ton article – je me range à ton explication ; je n’avais pas saisi le sous-entendu. Pardon.
Pour le deuxième point je peux ,peut-être, apporter quelques précisions ayant été élevé dans la tradition Orthodoxe par ma mère et Catholique par mon père !
La conception de la tradition Orthodoxe sur le sujet ne s’entend que sur la tripartition Corps , Esprit & Âme .La confusion entre l’Esprit et l’Âme est « condamné » car la première est considérée comme issue du cœur et la seconde de l’intellect. L’unité d’un être ne peut se concevoir que dans l’unité des trois ; Alors oui , le corps , l’âme et l’esprit ne font qu’un et c’est cette tripartition qui fait de l’homme ce qu’il est …un homme.
La conception Catholique sur le sujet provient de la croyance selon laquelle : » L’être humain tout entier est crée à l’image de Dieu y compris dans sa différence sexuelle ce qui fonde la dignité de son corps autant que de son esprit. ».La négation du corps n’a été qu’une parenthèse dans la chrétienté il est au contraire respecté à l’extrême. C’est sans doute là que se trouve l’incompréhension généralement relayée.
Ce n’est donc pas sur ce sujet que Catholique et Orthodoxe diffèrent mais sur des éléments relatif au filioque, l’immaculée conception, l’infaillibilité Papale et autres joyeusetés !
Il est à noter que la prière du cœur ou oraison de cœur est présente dans nombre de monastères bénédictins et n’est pas l’apanage des moines Orthodoxes. Le grand schisme d’Orient n’a eu lieu qu’en 1054 ce qui veut que nous avons partagé exactement les mêmes croyances pendant 1054 années autant dire que nous sommes plus que des cousins, mais plutôt des frères dans la chrétienté. La grande similitude entres les exercices de saint Ignace de Loyola et les exercices des moines d’Orient sont là pour le démontrer.
Pour finir j’aimerai que tu précises ta pensée quand tu écris : » je considère que la vrai notion de bien et de mal procède de la responsabilisation de l’individu. » ;Cela ne mériterait il pas ……un article spécifique !!!!
Très cordialement
Ivan
septembre 15th, 2009 at 21:58
Bonsoir Vince ,
A l’évidence je me suis mal fait comprendre.
Quand j’écris : » Ainsi je pose la question de savoir pourquoi se connaître sois même et pourquoi chercher à se changer soi-même ? »Mon questionnement n’était pas à prendre au sens littéral mais dans une recherche du sens de mon existence.Je voulais dire simplement que se connaître sois même c’est bien , essayer de transcender , de modifier certains points c’est encore mieux mais cela suppose au préalable quelques pré requis.
Très cordialement.
Ivan
septembre 21st, 2009 at 12:50
Pardon @Vince, j’ai par mégarde effacé ton commentaire précédent.
@Ivan Merci beaucoup pour ces informations, tu as l’air de bien connaitre le sujet de l’orthodoxie. Cela me fait plaisir d’apprendre.
Par contre ne spoile pas les sujets des futurs articles :)) après il n’y a plus de surprises pour mes lecteurs adorés :D
décembre 17th, 2009 at 08:45
[...] Je parlais il n’y a pas si longtemps de l’ignorance de soi dans ce billet http://www.coachdom.org/2009/09/ignorance-de-soi/ [...]